NộI Dung
- Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14
- Hê-bơ-rơ 13: 4
- Châm ngôn 6:32
- Ma-thi-ơ 5: 27-28
- Cô-rinh-tô 7: 10-11
- Lu-ca 16:18
- Ma-thi-ơ 19: 6
- Ma-thi-ơ 19: 8-9
Kinh thánh là nguồn la bàn đạo đức cho hầu hết các Cơ đốc nhân. Nó là một nguồn hướng dẫn và tham khảo để mô hình hóa cuộc sống của chính họ và sử dụng nó để giúp đưa ra quyết định hoặc hoạt động như một hướng dẫn để xác nhận các lựa chọn của họ.
Một số người dựa vào nó quá nhiều, trong khi những người khác lại phụ thuộc vào nó quá ít. Nhưng tất cả là do sự lựa chọn của cá nhân.
Rốt cuộc, ý chí tự do là món quà cao nhất mà Thượng đế và nước Mỹ cho phép tất cả mọi người. Chỉ cần sẵn sàng để đối phó với hậu quả. Khi nghĩ về Ngoại tình và ly hôn trong Kinh thánh, một số đoạn có liên quan đến nó.
Xem thêm:
Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14
"Ngươi không được ngoại tình."
Về chủ đề ngoại tình và ly hôn trong Kinh thánh, câu đầu tiên này khá đơn giản và không có nhiều điều để giải thích độc lập. Những lời nói thẳng từ miệng của Thiên Chúa Judeo-Cơ đốc giáo, đó là điều thứ 6 trong mười điều răn của Cơ đốc giáo và điều thứ 7 dành cho người Do Thái.
Vì thế Chính Chúa đã nói không, đừng làm điều đó. Không còn nhiều điều để nói hoặc tranh luận về điều đó. Trừ khi bạn không tin vào tôn giáo Judeo-Christian, trong trường hợp đó, bạn không nên đọc bài đăng cụ thể này.
Hê-bơ-rơ 13: 4
"Hôn nhân nên được tôn trọng bởi tất cả mọi người, và giường hôn nhân được giữ trong sạch, vì Đức Chúa Trời sẽ xét xử kẻ ngoại tình và tất cả những người vô luân."
Câu này khá nhiều là sự tiếp nối của câu đầu tiên. Khá nhiều điều nói rằng nếu bạn không tuân theo điều răn, Đức Chúa Trời sẽ không xem nhẹ điều đó và chắc chắn sẽ trừng phạt kẻ ngoại tình bằng cách này hay cách khác.
Nó cũng chính xác rằng ngoại tình là về tình dục. Ngày nay, chúng ta cũng coi tình cảm không chung thủy là gian dối. Vì vậy, chỉ vì nó chưa dẫn đến tình dục (chưa), điều đó không có nghĩa là bạn không ngoại tình.
Châm ngôn 6:32
“Nhưng một người đàn ông phạm tội ngoại tình không có ý nghĩa; bất cứ ai làm như vậy tự hủy hoại chính mình. ”
Sách Châm ngôn là một tập hợp sự khôn ngoan được các nhà hiền triết và các nhà thông thái khác truyền lại qua nhiều thời đại. Tuy nhiên, Kinh Thánh vẫn quá ngắn gọn để thảo luận và trình bày chi tiết về nguồn kiến thức đó một cách chính xác.
Gian lận và các hành vi vô đạo đức khác dẫn đến nhiều rắc rối hơn giá trị của nó. Trong thời đại hiện đại, chúng được gọi là những vụ kiện giải quyết ly hôn tốn kém. Bạn không cần phải theo đạo để hiểu điều đó. Nếu bạn không biết điều đó có nghĩa là gì, thì bạn đã thiếu sự trưởng thành và giáo dục để kết hôn ngay từ đầu.
Ma-thi-ơ 5: 27-28
“Bạn đã nghe người ta nói rằng,“ Bạn không được ngoại tình ”. Nhưng tôi nói với bạn rằng bất cứ ai nhìn một người phụ nữ một cách thèm muốn là đã phạm tội ngoại tình với cô ấy trong lòng. "
Đối với Cơ đốc nhân, lời nói và hành động của Chúa Giê-su được ưu tiên khi xung đột với Đức Chúa Trời của Môi-se và Y-sơ-ra-ên. Trong Bài giảng về Núi, đây là Chúa Giêsu đứng về ngoại tình và ly hôn trong Kinh thánh.
Trước tiên, ông không chỉ nhắc lại điều răn của Đức Chúa Trời cho Môi-se và dân sự của ông; anh ta thậm chí còn đưa nó đi xa hơn và nói không được ham muốn với phụ nữ (hoặc đàn ông) khác.
Trong hầu hết các trường hợp, Chúa Giê-su ít nghiêm khắc hơn cha ngài, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Trong trường hợp ngoại tình, dường như không phải vậy.
Cô-rinh-tô 7: 10-11
“Đối với những người đã kết hôn, tôi đưa ra mệnh lệnh này: Vợ không được tách rời khỏi chồng. Nhưng nếu cô ấy làm vậy, cô ấy phải vẫn chưa kết hôn nếu không sẽ được hòa giải với chồng. Và một người chồng không được ly hôn với vợ mình ”.
Đây là về ly hôn. Nó cũng nói về những gì Kinh thánh nói về ly hôn và tái hôn với cùng một người.
Nếu bạn đang tự hỏi Kinh thánh nói gì về ly dị và tái hôn, cái này cũng khá thẳng về phía trước. Đừng làm điều đó trừ khi nó là với người chồng trước của họ.
Công bằng mà nói, một câu khác nói điều này;
Lu-ca 16:18
"Bất cứ ai ly dị vợ mình và kết hôn với một người phụ nữ khác là phạm tội ngoại tình, và người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ đã ly hôn là phạm tội ngoại tình."
Điều đó khá nhiều. Vì vậy, ngay cả khi người đàn ông ly hôn vợ và sau đó kết hôn lại, anh ta vẫn ngoại tình. Điều đó cũng giống như việc không thể kết hôn lần nữa.
Ma-thi-ơ 19: 6
“Vì vậy, họ không còn là hai mà là một xương bằng thịt. Vì vậy, điều gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, đừng để con người tách rời nhau. ”
Điều này cũng giống như tất cả các câu khác; nó có nghĩa là ly hôn là ngoại tình và trái đạo đức. Vào thời Môi-se, người ta cho phép ly dị, và một số quy tắc và câu Kinh thánh được cho là do đó. Nhưng Chúa Giê-su có điều gì đó để nói về điều đó.
Ma-thi-ơ 19: 8-9
“Môi-se cho phép anh ly dị vợ vì lòng anh chai sạn. Nhưng ngay từ đầu đã không phải như vậy. Tôi nói với anh em rằng bất cứ ai ly dị vợ mình, trừ trường hợp trái đạo đức và kết hôn với người phụ nữ khác, đều phạm tội ngoại tình ”.
Điều này xác nhận Chúa lập trường về ngoại tình và ly hôn trong kinh Thánh. Chúa luôn nhất quán về lập trường của mình về việc không cho phép bên nào chia cắt hoặc bất kỳ hành vi trái đạo đức nào.
Kinh thánh có cho phép ly hôn không? Có rất nhiều câu nơi những luật lệ như vậy đã tồn tại, như được đặt ra bởi Môi-se. Tuy nhiên, Chúa Giê Su Ky Tô đã đi trước và thay đổi nó một lần nữa và bãi bỏ ly hôn như một chính sách.
Việc ly hôn có thể là điều cấm kỵ trong mắt Chúa Giê-su, nhưng việc tái hôn lần nữa sau khi người bạn đời qua đời không quá khắt khe. trong Rô-ma 7: 2
"Vì một phụ nữ đã kết hôn bị ràng buộc bởi luật pháp với chồng khi anh ấy còn sống, nhưng nếu chồng chết, cô ấy được giải thoát khỏi luật hôn nhân."
Có những mâu thuẫn về câu hỏi “một người đã ly hôn có thể tái hôn theo Kinh thánh,” nhưng có thể tái hôn sau khi người bạn đời qua đời, nhưng không thể tái hôn sau khi ly hôn.
Vì vậy, khá rõ ràng Kinh thánh nói gì về ly hôn và tái hôn và ngoại tình nói chung. Mọi hành vi đều là điều cấm kỵ và trái đạo đức. Chỉ có hai trường hợp ngoại lệ. Một, một góa phụ có thể tái hôn.
Đó là ngoại lệ duy nhất phá vỡ Điều răn thứ 6 (thứ 7 cho người Do Thái) của Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su Christ đã nói về một số điểm về ngoại tình và ly hôn trong Kinh thánh, và ngài khá cứng rắn về việc đảm bảo tuân theo điều răn.
Anh ta thậm chí còn đi xa đến mức lật ngược phán quyết của Moses cho phép ly hôn.