NộI Dung
Một trong nhiều đặc điểm của tâm lý trị liệu ngụ ý thừa nhận và công nhận những khía cạnh cản trở chúng ta thực hiện một cuộc sống chức năng và thỏa mãn trong mối quan hệ với bản thân và trong mối quan hệ với người khác.
Quan hệ giữa các cá nhân nói chung, nhưng quan hệ hôn nhân nói riêng, không phải lúc nào cũng có những đặc điểm hay đặc thù của một vở kịch hạnh phúc. Điều này đặc biệt đúng, nếu chúng ta đang sống trong một thế giới căng thẳng như hiện nay, không có nhiều thời gian để giải trí.
Để đối phó với sự chênh lệch này, đôi khi hai vợ chồng cần có sự hỗ trợ từ bên ngoài, để họ có thể vượt qua hoặc ít nhất là giảm bớt những khó khăn mà họ có thể gặp phải. Hầu hết các trường hợp, khi mối quan hệ trở nên khó hiểu, bạn nên tìm đến sự trợ giúp của chuyên gia.
Tại sao liệu pháp tâm lý được coi là một điều cấm kỵ
Thật không may, vì xấu hổ, từ chối hoặc vì khía cạnh văn hóa, mọi người không tìm kiếm sự giúp đỡ. Tâm lý trị liệu như một phương tiện phát triển tâm lý và cảm xúc đã trở thành một sự kỳ thị. Mọi người cân nhắc lựa chọn cuối cùng khi đối mặt với những tình huống nguy cấp trong cuộc sống. Chắc chắn rằng ngoài bất kỳ phương thức can thiệp nào, liệu pháp tâm lý là một công cụ hữu ích để phân biệt các yếu tố tiềm ẩn có thể gây trở ngại và có thể làm hỏng mối quan hệ.
Tâm lý trị liệu cho các mối quan hệ
Người sáng lập phân tâm học, Sigmund Freud1, trong các bài viết của ông, nói rằng việc giảm thiểu chấn thương hoặc xung đột, hoặc sự thay đổi tính cách diễn ra khi vô thức trở nên có ý thức. Khẳng định này nghe có vẻ đơn giản, nhưng nó có ý nghĩa khi các lược đồ bị che giấu hoặc bị kìm nén trở nên có ý thức thông qua quá trình catharsis. Hiện tượng này xảy ra khi nhà trị liệu kết hợp với người đang điều trị tạo ra một bầu không khí thích hợp để hiện tượng này xuất hiện.
Nói cách khác, để can thiệp tâm lý trị liệu hiệu quả, các thành phần nhận thức, cảm xúc và tâm lý phải liên kết với nhau. Theo quan điểm phân tâm học, quá trình trị liệu là sự tương tác năng động giữa chủ thể và nhà trị liệu, trái ngược với các yếu tố vô hình nói trên phải được xử lý và nội tại hóa.
Mặt khác, Alfred Adler nói rằng họ muốn trở nên quan trọng và sẵn sàng thuộc về là những khía cạnh có tầm quan trọng tối cao trong tâm lý cá nhân. Từ tuyên bố của anh ta, chúng ta có thể suy ra rằng một cá nhân như vậy, trong khi tìm kiếm sự tương tác với các đối tác của mình, anh ta ưu tiên cho cái tôi của mình. Vì vậy, anh ta trông có vẻ được công nhận, và cảm thấy mình quan trọng so với họ hoặc trong hình ảnh của chính mình.
Theo quan điểm này, con người thể hiện bản năng bẩm sinh để bảo vệ sự toàn vẹn của mình và môi trường xung quanh. Khi mục tiêu này không bị chinh phục, và có lẽ vì lý do vị tha, cá nhân có thể cố gắng che giấu sự thiếu hài lòng của mình, nhưng bản ngã và bản năng cơ bản sẽ không thể che giấu sự thất vọng của anh ta.
Vì vậy, mong muốn tạo ấn tượng tốt và thuộc về trái ngược với bản năng chính của anh ta. Nếu hiện tượng này xảy ra một cách đột ngột, nó có thể tạo cơ sở cho khuynh hướng khổ dâm. Nếu giao dịch tình cảm diễn ra một cách thiếu tế nhị, thì sự hiện diện của xung đột tình cảm có thể không rõ ràng và hữu hình, nhưng vẫn sẽ hiện hữu và biểu hiện.
Phong trào Hiện sinh do Paul Sartre khởi xướng và nhiều người khác như Victor Frankl, Rollo May, trong số những người khác khởi xướng; khẳng định rằng cách tốt nhất để duy trì sự cân bằng cảm xúc là có lý do để sống. Nói một cách khác, nếu chúng ta muốn có một cuộc sống thỏa đáng, con người phải có mục tiêu để theo đuổi. Có thể nói nhiều hơn về các trường trị liệu tâm lý và phương pháp luận ứng dụng của chúng, vì chúng còn nhiều hơn thế nữa, nhưng mục tiêu của bài viết này chỉ là làm nổi bật những đặc điểm cơ bản của con người, nhu cầu cần thiết và lợi ích của hành trang cá nhân. để tạo ra một môi trường thích hợp cho sự tương tác lành mạnh với đồng loại của mình.
Các nhà xã hội học đã nói rằng con người là một động vật phức tạp. Tôi nghĩ rằng cần chính xác khi nói rằng con người là một động vật xã hội phức tạp, chúng ta không nên quên rằng trải qua các giai đoạn tiến hóa và tiếp biến văn hóa, con người đã phải đối mặt với những khuôn sáo văn hóa mà nhiều khi phản tác dụng đối với sự thể hiện của nó thông qua một sự chân thực. chiếu cá nhân
Khía cạnh này hiện diện khi xã hội nhân danh nền văn minh đã cố gắng kìm hãm những phẩm chất bẩm sinh của động vật có lý trí, được gọi là con người.
Điều này có thể giải thích một phần, sự không hợp nhau trong cảm giác và hành động của động vật có lý trí bị cản trở bởi các yếu tố bên ngoài, chẳng hạn như, sự truyền đạt về sinh học, hành vi và văn hóa, đưa nó vào vực thẳm của những sự tương phản ảnh hưởng trực tiếp đến hành vi và tương tác xã hội của nó. .
Do đó, nhu cầu, sự thích hợp và lợi ích của việc tạo ra một môi trường hiểu biết về bản thân một cách trung lập, có thể được thực hiện - trong số các khía cạnh khác - thông qua liệu pháp tâm lý cá nhân.